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  • 曹洞宗禾山一支歸宗南岳之一證——蟬友圈國旅

    曹洞宗禾山一支歸宗南岳之一證——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:164

    徐文明 內容提要 一般認為源于藥山的曹洞宗屬于青原一系,但事實上藥山一門對此并非一致承認。屬于藥山門下道悟系的禾山直到五代末年及宋初時仍然堅持南岳與荷澤兩家并立之說,不承認青原系的地位,這表明藥山一支未...

  • 叢話禪門五宗:曹洞宗——蟬友圈國旅

    叢話禪門五宗:曹洞宗——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:305

    【曹洞的法脈】 曹洞宗為禪宗南宗五家之一,由良價禪師住持宜豐洞山時所創立。其淵源有兩種說法:一為取曹溪六祖慧能及六世孫洞山之名;二為取第二祖曹山,第一祖洞山之名,為了讀音方便,次序作顛倒。 曹洞宗源出六祖...

  • 法眼宗天臺德韶國師——蟬友圈國旅

    法眼宗天臺德韶國師——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:224

    天臺山德韶國師,處州龍泉陳氏子也。母葉氏,夢白光觸體,因而有娠。及誕,尤多奇異。年十五,有梵僧勉令出家,十七依本州龍歸寺受業,十八納戒于信州開元寺。 后唐同光中游方,首詣投子見同禪師,次謁龍牙,乃問:“雄雄之尊...

  • 曹洞宗的創立和發展——蟬友圈國旅

    曹洞宗的創立和發展——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:219

    曹洞宗屬禪宗之南宗五家之一,為良價及其弟子本寂共同創立。相傳如來以心印付,囑迦葉為禪宗初祖,二十八傳至達摩傳入中國,為東土初祖。后衣缽相傳,至五祖弘忍,禪宗分為南北兩宗。六祖慧能之禪行于南方,稱南宗,神秀...

  • 明清時期曹洞宗在湖南的發展(四)——蟬友圈國旅

    明清時期曹洞宗在湖南的發展(四)——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:204

    盡管清雍正皇帝曾下詔,要求僧人不可學作文章詩詞,要以專心修道為務,僧人的詩作還是很多。僧詩是僧人內心情感的寫照,也是僧人之間、僧人與外界相互酬答之紀錄,反映這一時期湖南僧人慈悲為懷、愛國愛教的感情,還是...

  • 明清時期曹洞宗在湖南的發展(三)——蟬友圈國旅

    明清時期曹洞宗在湖南的發展(三)——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:194

    (二)鮮明特點 1、曹洞宗僧人與明遺民的密切關系 清朝興起,明朝滅亡,許多士子官宦,不愿淪為異族,紛紛隱居深山老林,后人稱之為明末遺民。遁入佛門的明朝遺民不少,被稱為“遺民逃禪”、“遺民僧”。在湖南的僧人中,遺民...

  • 明清時期曹洞宗在湖南的發展(二)——蟬友圈國旅

    明清時期曹洞宗在湖南的發展(二)——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:234

    3、凈瑩、智祥師徒在湖南 元潔凈瑩(1612~1672),江都人,別號睦堂。二十歲,在金陵投鐘山出家。第二年,在杭州報恩院參弁山瑞白明雪。二十四歲,隨瑞白明雪上天臺護國寺受具足戒。曾住洪都阿耨寺、玉崖山上方寺、弁山...

  • 明清時期曹洞宗在湖南的發展(一)——蟬友圈國旅

    明清時期曹洞宗在湖南的發展(一)——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/22瀏覽次數:325

    湖南省社會科學院哲學所 徐孫銘 內容提要:湖南禪宗到宋代以臨濟宗為代表,達到鼎盛,元以后日漸衰落。明中葉以后,湖南禪宗有所復興,臨濟宗與曹洞宗紛紛在湖南建立道場,有影響的高僧不少。曹洞宗云門系不論是實修實...

  • 臨濟宗祖庭——蟬友圈國旅

    臨濟宗祖庭——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/21瀏覽次數:157

    萬福寺位于福建福清市漁溪鎮西北的黃檗山上。黃檗山古時以盛產黃檗木而得名。唐貞元五年(789年),莆田人正干從六祖慧能處學禪得法后回閩,路經黃檗山,愛其山川靈秀,想起師父“遇苦即止”的贈語,因悟“黃檗味苦”,便開山...

  • 禪學的黃金時代:臨濟宗的祖師臨濟義玄——蟬友圈國旅

    禪學的黃金時代:臨濟宗的祖師臨濟義玄——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/21瀏覽次數:211

    一提到臨濟義玄,我們便會想到他那徹底,倔強的個性,和求道的熱情。他是山東曹縣人,俗姓邢。我們不知道他生于那一年,大約九世紀初,死于公元八六六年,或稍后。 從臨濟的賦性來年,他是一個道地的北方人。幼年時,便立...

  • 臨濟宗——蟬友圈國旅

    臨濟宗——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/21瀏覽次數:207

    臨濟宗是中國佛教中禪宗五家之一,由于此宗的開創者義玄,在河北鎮州(今河北省正定縣)的臨濟禪院舉揚一家的宗風,后世就稱它為臨濟宗。義玄(?——867)是六祖慧能下的第六代,曹州南華縣人,出家后廣究毗尼及經論,既而到...

  • 東皋禪師是日本曹洞宗壽昌派開山鼻祖——蟬友圈國旅

    東皋禪師是日本曹洞宗壽昌派開山鼻祖——蟬友圈國旅

    發布時間:2019/02/20瀏覽次數:306

    《東皋禪師國際古琴交流會昨天舉行》一文中說:東皋禪師在1676年東渡日本,傳授琴道和禪法。被日本人尊為近代琴學之祖和曹洞宗壽派開山鼻祖。 這句話里的“曹洞宗壽派”應該是“曹洞宗壽昌派”。 曹洞宗由唐代洞山良價...

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